חג הפסח מאפשר לנו לראות את אירועי הימים האלה בתוך ההקשר הרחב של אלפי שנות קיום יהודי. יהודים חגגו את חג הפסח במדבר, אחרי היציאה ממצרים, ובשנות המאבק על כיבוס הארץ וההיאחזות בה, אחרי הכניסה אליה. הם ערכו את ליל הסדר בגלות בבל ובגלות פרס, בימי החשמונאים ואחרי חורבן הבית השני.
באלפיים השנים הבאות חגג עם ישראל את הפסח בכל המצבים האפשריים. בתור הזהב בספרד ובימי האינקוויזיציה. במסעי הצלב וברדיפות בארצות ערב. בצל עלילות הדם ובאימי פרעות חמלניצקי. ברוסיה הקומוניסטית ובשואה הנוראה. וכיום מסיבים מיליוני יהודים על פני הגלובוס כולו וחוגגים אותו חג ואותה מסורת – חג יציאתנו מעבדות לחירות ומשעבוד לגאולה.

>> אל קו הסיום
המבט הזה על הקיום היהודי יש בו לרומם אותנו מעל החולף והרגעי. וכי יש בכוחנו לקלוט את משמעותן של שלושת-אלפים ושלוש-מאות שנה? ממלכות קמו ונפלו, העולם השתנה פעמים אין-ספור, דברים שהטרידו מאוד בזמן מסוים נהפכו לזיכרון עמום, ובמקומם באו דאגות חדשות.
לפנינו מצטייר מסע ארוך ומפותל, שמתקדם לעבר קו הסיום שלו. הגאולה ממצרים הייתה ראשיתו של תהליך הגאולה, שיגיע לשלמותו בגאולה השלמה העומדת לפנינו. עם היציאה ממצרים זכינו למנה מסוימת של חירות, אבל את החירות האמיתית יביא לנו משיח צדקנו, הגואל האחרון שאנו מצפים לו כל-כך.
האמונה במשיח מכניסה למערכת המושגים שלנו מרכיב אלוקי, על-טבעי. אין היא מסתפקת בניתוח ארצי של המציאות ובמתן פתרונות אנושיים. היהודי המאמין יודע שמצפה לנו גאולה אלוקית, שהיא חלק מסדר עולמי חדש ומתיקון העולם כולו במלכות ה'.

>> לראות את היד הגדולה
הציפייה למשיח אינה סותרת את העשייה האנושית, ואת ההתמודדות עם אתגרים בכלים הארציים. אבל לצד הפעילות בדרכי הטבע, היהודי יודע שהגאולה האמיתית תבוא על-ידי מהלך אלוקי שמעל המערכות הארציות והאנושיות. זה החזון המופלא של אחרית הימים, שהוא נשמת אפה של האמונה היהודית.
האירועים המתחוללים בשנים האחרונות משקפים את הדרך המופלאה שבה הקב"ה מראה את ידו הגדולה בתוך תהליכים הנראים טבעיים. אבל כל מי שמוח בקודקודו מבין שקורים פה דברים בלתי-נתפסים, וכל העוסקים בקבלת ההחלטות מעידים כי הניסים המלווים אותנו הם למעלה מכל דמיון.
אנו מאמינים שכל הניסים האלה מובילים אותנו אל הגאולה השלמה, אלא שעלינו לפעול שהיא תבוא יום אחד קודם. לא דיי לצפות ולקוות, אלא יש לעשות כדי להיות ראויים לה. להתחזק באמונת הגאולה, להתפלל לבואה, להוסיף במצוות ובמעשים טובים. להתחזק באהבת כל יהודי, יהיה מי שיהיה, גם אם זה דורש מאיתנו 'אהבת חינם'. ונצפה לחגוג עוד בחג הפסח הזה את בואו של משיח צדקנו.
___________________________
מאת הרב מנחם ברוד
מתוך עלון 'שיחת השבוע'
לקריאה: chabadisrael.co.il/sichat/ ... See MoreSee Less